2)第六百一十三章 侵略之道_明朝大丈夫
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  ,还得调一些读书人过来,不然的话,别咱们没把当地人同化,反而被人给同化了。

  这次各地不是抓了很多罢考的学子么?这些人整日研究圣人之言,讲究什么道德教化,这次我给他们用武的地方,让他们来吕宋教化那些作奸犯科的人和吕宋当地的土著。

  什么时候他们把这些人教化好了,什么时候让他们回国。”

  高奇等人闻言不由苦笑,李景这招可是够狠的,这样一来,李景看不上的那些人,还有国内的歪瓜裂枣全让他给弄到吕宋来了。可以想见,吕宋以后会被这些yankuai害成什么样子。

  眼见四人神情有异,李景略一思忖便知四人在想什么,瞪了四人一眼,李景斥道:“胡想什么呢?我就算不待见吕宋的土著,也不至于用这么下作的手段。”

  高奇闻言忍住笑道:“是,大帅是什么人,怎会用这么下作的手段?”

  见四人一脸似笑非笑地表情,李景知道四人这是不相信自己的话,摇摇头李景无奈道:“好吧,不管怎么说,这手段还是有点下作。

  不过这事儿也不独是我这么干,其实各国都是这么干的,我跟你们说,西方那些国家最初来咱们大明的那些士兵和商人几乎都是些**恶棍,亡命之徒,有些根本就是海盗。

  为什么都是这样的人?因为这些人都是社会的底层人群,为了赚钱他们愿意冒任何风险。而到一个陌生的地方拓荒没有冒险精神是不行的,因此,西方国家最初派遣到大明的那些所谓的士兵都是些亡命徒。

  别的国家做得,我就做不得?我看吕宋的土著被这些野蛮人统治的挺好。所以啊,我把那些罪犯发配到吕宋拓荒没啥心理负担。

  至于让那些读书人到吕宋去教授文化,也不是变相地处罚他们,要知道,想要同化一个民族,就得改变他们的文化传承,生活习俗,以及宗教信仰。

  澳门的情况你们都知道了吧,自从葡萄牙人占领了澳门以后,在澳门大肆兴建教堂,传教布道,现在澳门有很多汉人都开始说葡萄牙人的语言,改信西方的天主教了。你们想想,再过几十年,这些被西方文化完全同化的汉人还能叫中国人么?

  这叫什么,这叫文化侵略,这种侵略比军事侵略要厉害的多。

  咱们想把吕宋彻底纳入大明的版图,同样也要这么做,我们要让吕宋人使用咱们汉人的语言,书写汉人的文字,信仰汉人的宗教。

  而我们那些读书人整日满口圣人之言,整日仁义道德,让他们去教化吕宋人再合适不过了,我这叫人尽其才,人尽其用。

  当然,这些人刚到吕宋,条件肯定要艰苦一些,不过孟子不说了么,天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身。

  艰苦的条件,对这些人也是一

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