2)第五章 开心胸_革秦
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  者?

  为别人的幸福而抗争?

  学问,说来是很高大上、很复杂的东西。

  但是就徐青城的理解,学问其实是很简单的事情。

  它只代表了前人经验和行事方法的积累。

  人学习一切的学问,都是为了指导自己的行事,让自己在面对新事物时候,能够从旧有的经验之中想到办法去尝试解决新的事物和新的问题,并且尽量减少犯错。

  而学者的立志,则是将自己从旧有的知识之中所领悟到的那一套方法,以制度的形式推而广之,让人世,按照自己的方式来运行,并且扩展。

  鞠子洲方才的这一番话,其实就是为面前这个一家人都已经死绝了的男孩儿,立志。

  他所立的志向,是一个……难以名状、与以往所有知识所会提倡的志所完全不同的志。

  徐青城敢打赌,此世之上,没有任何一家的学问会诞生出这样的志向。

  ——知识的来源是前人经验的累积,但穷人如何累积经验?

  他们只有口口相传,以父传子,所能够传承的知识极其有限。

  只有贵族、贵人们,才有机会获取到相对完整的义理、方法、知识上的传承。

  而这些传承,可绝对不会有什么‘为别人的幸福而抽刃向强者抗争’之类的说法。

  即便是最离经叛道的道家杨朱学派,也只是,提倡不去掠取侵害别人的利益。

  真,有意思啊!

  徐青城从马背上的行囊中取出了一片硬巴巴的肉干,放进嘴里,大口嚼食。

  “你以后,就叫争流。”

  漫江碧透,百舸争流。

  “好名。”徐青城笑起来:“天下百家,上下十流,分期而争,力强而理真者,可谓上流。”

  “争流,这个名,确实是寄托了很多东西的,还不赶快谢过你父亲?”

  被命名为争流的男孩子犹豫了一下,仍是没有说话。

  鞠子洲毫不在意地笑了笑:“不喜欢也很正常,没有太多人会喜欢这种不安逸、不安分且没有什么美感的名,你若不喜欢,以后自己改就是了。”

  男孩儿脸色好看许多,他点了点头,小声说道:“谢谢你。”

  “道谢还不大点声,这可是你爹!”徐青城开玩笑说道:“跟你爹还客气什么,大声点道个谢,喊声父亲,然后问他要钱!”

  “有了钱啊,你以往所经历的那种悲惨遭遇就不会再出现在你身上了。”

  鞠子洲不满看着徐青城:“胡说些什么,试探我也不要教给小孩子这些奇奇怪怪的东西!”

  “没办法嘛。”徐青城笑嘻嘻的,完全不把鞠子洲的恼怒当回事:“你这种人啊,实话你是不肯说的,你说了我也肯定不相信,所以只能慢慢用你在意的人和事来试探,这个小孩子嘛,对我是有一些戒备之心的,并不是说我说一句,他就会相信了……你说对吧,争流?”

  争流不肯说话。

  鞠子洲叹气

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