宽泛的定义可以很好地对应中国古人的用法。虽然礼无法抛开最初神秘的宗教含义,也不能切断其与音乐(音乐充当了道德教化的一种来源)之间的密切联系,但在中国帝王时代的后期,礼包括了所有的宗教仪式和世俗礼仪,成为社会制度、规则、习俗和人际规范的载体。礼成为社会行为、道德观念、礼仪礼节的标准,没有哪个词汇可以容纳如此宽泛的内涵和表征。……
在中国人的生活中,没有哪个重要方面能够脱离礼,没有哪个人可以在所有社会层面上都成为礼学的专家。每个人,上至帝王下至农夫,都能意识到礼在维护社会等级、提高社会凝聚力、崇奉伦理规范和传播文化传统等方面的重要性。在中国,礼和宇宙论、法律之间存在紧密的联系,因此,它在道德价值、美学和世界观的形成中发挥了格尔茨所说的“宗教象征”的功能。
本章问题
1.运用本章资料,试比较儒家、道家和法家的思想。它们共同揭示了中华文明的哪些本质特征·
2.使用本章资料和前面关于印度的资料,对比中国思想学派和印度的宗教著作。这两种文明有何异同点·
3.本章资料反映了中国社会秩序和政治秩序的哪些问题·亲缘关系和女性的角色在哪些方面是重要的·在政治理想和现实方面,不同的学派有怎样的观点·
4.试比较前三章关于西南亚、东北非、印度和中国的资料,看看不同文明的人们在关于世界、人在世界中的地位、社会秩序的看法上有何异同。
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