2)55、提议+郭后_皇帝们的死后生活
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  君不由得扪心自问,难道我真的不顾及小吏小卒么?我比秦始皇还不体恤民情关心民生?想到这里,赶紧派人把这九个人都带来。

  阎君城虽然有数座,各自城中都有宫殿,但每一位阎君都有一个化身留在白发阎君这里,因为这座城是都城,处理的都是最多、最繁杂的人。其他城池所负责大多是一辈子也没干过什么大事的人,还有小动物们的转世投胎,总数非常大,但是很轻松。一头牛吃了一辈子草,能杀生害命也就是踩死两只黄鼠狼。一条看家狗,一辈子也吃剩饭,偶尔抓兔子,也好办。

  提建议的韩非就在这儿站着,随后又来了八个人,嬴政也在其中。

  嬴政进门时旁边有几个不认得的人往里走,窃窃私语的探讨着抓劳役的事,就确定了猜想,自己不是唯一一个提建议的人,却是这几个人中生前地位最高的,我一建议阎君就开始召集人们商量。

  白发阎君等他们站成一排,自顾自的开口:“人需要有国家,有军队来抵御抢掠保护家人和田产,用法律来维护秩序,所以会有皇帝和劳役。鬼不需要国家,什么都没有,也不会失去什么,他们为什么要服劳役?上古时期没有国家,很多腐儒说那时候民风淳朴,真是可笑,他们又没见过。那时候没有抢劫、屠杀和强*,那是因为没有这些罪名,不是没有这些事。人们为什么要群居?”

  他不等他们回答,直接说:“一开始是为了抵御野兽。老虎狮子看人跑得慢又好吃,都喜欢吃人。真的好吃,我当过老虎,也吃过人,肉嘟嘟的又没有厚皮,一抓一个准。

  这都是过去的事。人们群居刚开始是为了抵挡野兽,合力打猎,或是一起进山。后来人们和老虎的想法一样,发现去抢别人的的食物更简单方便,能得到的也更多。

  谁聚集的人数更多,谁就不会被攻打,不论是小孩、老人、体力弱小的人,还是弱小的国家,总是被率先攻击的对象。由此形成小的部落,随即是大的部落。”

  “这才是你们所知的尧舜禹。人们并不互相认识,单从长相上也无法区分贵贱和权力,这就开始加高房屋和帽子,加长衣裳。让人能先敬衣衫后敬人。都说人的前生后世之间没有关系,只能留下一点性格,实际上每次都会有一些东西留在灵魂中。

  每个人都喜欢十二旒的冠冕,绣着十二章纹的…叫什么来着?皇帝礼服。还喜欢高高的台基,长长的台阶,如云的侍者,让臣子拾阶而上时满心敬意。”

  嬴政心说那些东西多么美好啊,难道凡夫俗子配和我并肩站着,互相打量么?不,他们理应低于皇帝,理应俯首帖耳。可惜,阎君好像不赞同,他要压抑这种**。

  白发阎君敲了敲桌子,让那些面露愉快的人冷静下来:

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