王孝安第二天就把昨天晚上劫财的事情和父亲说了。
王荣阁觉得儿子这么做有点没必要,但又觉得好笑,一阵摇头之后没有说什么。
倒是儿子为他出头,让王荣阁有些感慨,有些满足。
王孝安的回归,让家里的生活完全正常起来,王荣阁每天出车,李琴也开始想办法重新找工作,拿出了以前的教案和课本翻看学习,她对自己重新站在讲台上很有信心……反正还有儿子会想办法。
王孝安开始在家里抄写《诗经》,这是地球那边的修炼圣经,在各种功法中的地位,大概相当于法律文书中的《宪法》。
《诗经》不是教授具体修炼技巧的功法,但是会极大的提高修炼速度,能够汲取更为纯正浓厚的仙灵之气。
在地球上《诗经》是人人都可以学习的功法,哪怕是顶级修炼门派,使用的也是《诗经》,但是会有门中大能注解,让弟子能够更加深入理解学习。
除了《诗经》,日月山的两大法典《日经》《月经》也是和《诗经》同一等级的圣经,这两大法典是日月山专属,只有日月山的五大弟子能够修炼。
《日经》《月经》是日月山的根本,门派名字也由此而来。
未得师父允诺,王孝安也不敢随随便便就教授给父母《日经》和《月经》,只能先把《诗经》写出来让父母诵读修习。
周五下午,王孝安独自在家,刚刚抄到《王风·采葛》这一篇,忽然心有所动。
这一篇写的是一日不见的思念,有如三月,有如三秋,有如三岁。
感悟此篇,能够增强心境突破时对红尘障的抵御能力。
整个《诗经》写的都是凡人的生活,而这又是修炼圣经,难怪突破心境最重要的就是游历和体验凡人生活。
王孝安回忆起自己刚到被传送过去的时候,在师父化作的山脉洞中生活,也不知道是过了多久,当时思念着家人和孙蔓,常常在睡梦中和他们团聚,还做过和孙蔓翻云覆雨的梦。
尽管当时是在师父的肚脐眼化作的山洞里,王孝安后来还是感觉亵渎了师父,荷尔蒙旺盛的少年做那种梦,总是难免遗留一些经验出去。
其实这种经历并不算太罕见,王孝安后来就听大师兄说过类似的故事,有一次大师兄游过一片海域,曾和那片海域中的美人鱼嬉戏,结果后来被一位女修带着孩子找上了日月山。
原来那片海域就是女修化作的水道,而那些美人鱼则是女修体内的卵所化,于是大师兄就喜当爹了。
后来大师兄屡屡警告王孝安,日月山乃是修炼界的传奇圣地,无数人想方设法要攀上关系,不要以为自己是男修就放松警惕,出门在外的时候,男修一定要好好保护自己!
“在日月山的时候,想家人,想孙蔓。现在才几天,又有些思念师父了。”回忆着
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