2)第二百二十四章 格杀勿论_天下首富
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  递增,预计在1915年左右会达到每年5万人。

  在目前的德国,每6000人中就有一所小学,每14000人中就有一所中学,全面采取义务制教育,高中和大学的数量更多,1899年培养的学士、硕士、博士总数达到了34700人,公民识字率则从1870年的13%提升到了70%。

  在1851年-1900年之间,全世界范围取得的重大技术突破中,德国人约有200个,占据30%的分量。

  谈一谈曰本吧。

  曰本从1873年进行现代教育体系改革,虽然经济发展有所被压制,从1883年-1886年,义务教育普及率也达到了50%,1899年,普及率更达到了%。

  很多人认为曰本是穷兵黩武的国家,可是,曰本从1880年开始,对教育的投资经费就一直占据曰本政斧支出的第一位。

  利用英法贷款和扶持条件,曰本每年都会派遣一千人次的留学生前往英法德三国深造。

  教育是一个大问题。

  20世纪,中国的彻底没落可能并不是因为制度问题,而是教育问题。

  如果你以为中国经济在亚洲是第一,还在战场上打赢了曰本,曰本就会投降,甚至是投靠你……那真是妄想,用21世纪的想法看待今天,这个世界上确实有着太多匪夷所思的事情。

  醒醒吧,这是一个社会达尔文主义泛滥的时代,没有人相信中国成为强国之后会关照曰本、朝鲜,中国在亚洲强势崛起只意味着曰本人在种族的竞争中面临被淘汰……哪怕中国人不是这样想的,曰本人自己却是这样想的,这也是曰本人提倡东亚白种人,拼命证明自己比其他亚洲人种“白”的原因。

  胡楚元很清楚,曰本人在教育中还没有明显的军国主义思想,但是,社会达尔文思想却充斥在几乎每一个可以出现的地方。

  同样的,中国的教育、德国的教育、美国的教育、法国的教育、俄国的教育、罗马尼亚的教育……社会达尔文思想何尝不是到处泛滥,而这也就是第一次世界大战和第二次世界大战必然会到来的原因。

  此时的整个世界都没有人相信各国、民族能够和平相处,所有的种族想要不被淘汰就必须成为读力的强国,不强的国家、民族必将被奴役……这是曰本人此时对中国抱有最大敌意的关键因素,或者说,社会达尔文主义从19世纪中期开始扩展,也为后来的民族读力思想和更多的民族战争奠定了基础。

  在胡楚元看来,制度永远不是最关键的,关键是教育的投资力度,民众觉醒了,制度就不会再是一个问题,虽然在近现代的教育中,社会达尔文主义无处不在。

  通过报纸的普及,官员内部读物《咨政参考》的发放,社会达尔文的精神也产生了

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