其实民国的情况和以往的历朝历代没有多少差别,都是读书人是极少数,他们的地位十分清贵,但是由于天下大乱,实际权力却是掌握在各地的军头之中,因此这些文人就拼命想要夺权。
以往打着孔孟的外衣,但是现在中国被列强踩在了脚底下,孔孟的旗号失去了色彩,这帮人就转而打起来西方的旗号,鼓吹新文化,主张全盘西化。
其实不论是西化,还是中化,都能出现盛世,这一点张廷兰并不否认,但是这个变化必须由多数人主导,少数的知识分子只能起一个引领作用,而不能让这些少数人给把持了。
“知识文化掌握在少数人的手中,他们顿时就变得清贵起来,只靠着一张嘴就能舒舒服服的过日子,这些人就不会去做jishu工人,不回去搞科研,甚至说他们不愿意把列强赶走,不愿意国家真正的富强,因为只要中国变化,必定读书人会大量增加,对他们是一个巨大的冲击。在社会上有些商人给西方人办事,靠着洋人活着,这些人叫做买办,同样在文化领域里面也有一些,打着鼓吹西方文化的口号,在牟取私利,这部分人应该被称作文化买办。他们的目的不是消灭贫穷和落后,相反是在消费贫穷落后,靠着这个来维持自己舒舒服服的小日子。”
如果说在以往听到这种话,邵飘萍一定会马上驳斥,还会不断的写文章声讨,可是到了今天,他亲眼目睹了一些东西之后,再去和张廷兰所说互相印证,不管有多少排斥。他都不得不承认张廷兰说的有道理。
邵飘萍痛苦的抱着脑袋,蹲在了一边,默默的陷入了沉思之中,张廷兰之所以愿意和邵飘萍说这些,是因为张廷兰知道这个人和那些传统读书人不同,他有良知,能够仗义执言,还有硬骨头。
对付那些垃圾文人,其实是一个很漫长的过程,张廷兰当然不能时刻的冲在第一线。因此必须收编一些有良知的文人,利用文人对付文人。当然这么做的主要目的还是针对广大的青年,让他们找到正确的路子,避免被那些垄断话语权的垃圾迷惑,进而吸引更多的英才为奉系服务。
至于那些自私自利的文人。只配被扫进历史的垃圾堆,早晚都会被淘汰掉。好半晌。邵飘萍终于站起身来。冲着张廷兰深深鞠了一躬。
“张督办的一席话,如同黄钟大吕,以往邵某走上了一条邪路,还不自知,实在是惭愧啊!”
“邵先生,有些事情并没有对错之分。关键是站在了什么立场上说话。新闻尤其是如此,要站在民族的立场上,要站在大多数穷人的立场上,要去宣扬那些真正为了国家奉献的小人物。充当多数人的喉舌,这才是一个优秀记者的社会责任。”
“没错,多谢张督办指点,邵某的报道
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