光此一点，就足以羡煞无数寒窗苦读数十年，却连所学内容都还没记完全的文人士子！
而对于朝臣百官而言，真正值得惊叹的，并非是刘弘非人的‘学习’能力。
众所周知：诸子百家之言论、学说，其中最容易让人改变情感倾向，被所学内容洗脑的部分，就数儒家学说为个中翘楚！
在百家争鸣的战国时期，类似‘其他学派往儒家派卧底，结果被儒家吸收为骨干’的状况，便屡见不鲜。
哪怕是正常的学术交流，也经常出现其他学派的士子一听儒家学说，就纷纷改换门庭，儒家士子听了别家言论，反倒是嗤之以鼻的现象。
几乎可以说：儒家思想，天生具有对其他学说的免疫能力，以及对其他学派士子的洗脑能力！
在这种前提下，无论是从未学过任何学说的小白，还是已经学了法家、黄老学言论的士子，都很难在自学途中，抵御住‘改换门庭，投身儒家’的诱惑。
反观刘弘，非但没有被自己自学的儒家思想所带偏，反倒是精准的找到了儒家思想与如今汉家政坛所不符的内容，还将其‘学以致用’，用到了对儒生陆贾的处置之事上！
这样的毅力和‘抗洗脑能力’，无疑是让殿内百官安心之余，又隐隐感到一丝遗憾。
安心的，是刘弘没有被儒家思想带偏，成为乃父孝惠皇帝那样的‘仁弱’之君；遗憾的，是刘弘展露出来的面目，让百官只得无奈放弃‘洗脑’‘引导’的打算。
再往深处想，甚至有人得出了一个令人不寒而栗的结论！
——诋毁、鄙视儒家，在如今汉室本就是‘政治正确’，刘弘又作为高皇帝的亲孙，要效仿祖父，在儒家头上拉屎撒尿，自也是题中应有之理。
但有没有这么一种可能，是刘弘为了在儒家头上拉屎撒尿，才去特意、有针对性的学习了儒家学说？
如果真是这样···
顷刻之间，殿内众人不约而同的将同情的目光，撒向依旧匍匐在殿中央的陆贾，以及在刘弘提出疑惑之后，满脸苦色的浮丘伯。
——鲁儒一脉，算是完了！
最起码，在当今刘弘长达30-40年的统治生涯中，鲁儒一脉断无出头之日！
相应的，受鲁儒一脉的影响，整个儒家的其他流派，如齐楚之地《诗》派，河东、河内的《书》派，都将受到不同程度的影响。
甚至可以这么说：在刘弘地统治生涯，黄老学是否能延续其‘执政学派’的地位，还有待商榷；但儒家，却是妥妥成为了第一个被排除的选项。
在今后的五十年内，就算法家乃至于墨家成为汉室的执政学派，都不可能是儒家了。
而在得出这个结论之后，殿内百官的脑海中，也不由出现各种大同小异的‘警醒之语’。
“日后，还当少看《诗》《书》之言···”
正所谓‘上行下效’，刘弘如此简洁直白的透露出自己对儒家学说的厌恶，那作为任一时代，都具备超强政治嗅觉的群体，官僚集团的反应，自然是最为迅速。
就在这殿内众人纷纷投来同情的目光，甚至隐隐形成‘儒家已经断绝’的氛围之时，浮丘伯终是由身旁的师弟张苍搀扶着起身，对御阶上的刘弘一拜。
“陛下即问臣以《诗》，臣自当以毕生所学，以解陛下之惑···”
言罢，浮丘伯便费力的直起身，侧目撇了一眼殿中央的陆贾，满是萧瑟的摇了摇头。
“自作自受，便莫怪老夫不顾同门情谊了···”
暗自自语一声，浮丘伯便再次望向刘弘，肃然一拱手。
“然论《诗》之前，臣尚有一言，以告陛下。”
说着，浮丘伯便缓缓走出朝班，来到殿中央，指了指匍匐于一旁的太中大夫，陆贾。
“陆贾之所为，非为儒生之举，亦非为孔圣之所倡！”
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