上帝脚下的天主教教士,已经腐化不堪了。
1495年冬,屯垦兵团随军教士们根据从伊比利亚半岛来的消息,决定明年深入圣劳伦斯河流域和哈得孙湾沿岸传教。
并且,他们提出了通过不断传播福音的方式,不战而屈人之兵,让所有印第安人皈依天主教,并且,对那些被俘的印第安人,不应一味奴役杀戮,而应该向他们传教,让他们皈依上帝,忏悔罪过,把他们发展成基督徒。
……
虽然丰塞卡认为这样的想法过于理想化了,不过对于镇压伊斯帕尼奥拉岛、波多黎各等地的土著反抗他认为有借鉴意义,让那些被俘的土著们皈依天主教,尤其是其中有一些部落高层人物乃至酋长本人,这能够消减土著的反抗之心,有望在屠杀后(屠杀后……)的被征服地逐步达到“和平共处”。
比如说,屯垦兵团在后世太子港附近抓获的玛瓜那部落酋长父女,被戴上镣铐,和征服伊斯帕尼奥拉岛的报告一并送往巴塞罗那。现在,可以把酋长拿来做个实验。
“想法不错,但……”斐迪南笑着摇了摇头。
“眼界还不够开阔,目标还不够宏大。我早就有计划,推动大规模的圣光……传教事业。”
圣光不可怕,就怕组织化。
“我和伊莎贝拉已经商量好了,今天还要由她宣布圣天使会的成立呢!”
咦?怎么是个修女会?
嗯,耶稣会表示(?????)我这个大boss还不到出场的时候,咱们先热身,怎么样?好钢要准备长一点时间,斐迪南已经在酝酿了。1497年咱们就光荣登场啦!
而圣天使会的成立,是已经有长期的基础的。并不是斐迪南近年的推动,而是伊莎贝拉女王登基以来一直在支持筹建的一个组织——圣母无染原罪会。当时尚未建立。
作为收复格拉纳达王国的天主教女王,不仅把自己和自己的家族视为基督利益的捍卫者,而对于提高圣母玛利亚的地位,伊莎贝拉女王一直十分热心。比如,伊莎贝拉女王命人创作的一幅油画中,在覆有卡斯蒂利亚纹章盾的房子前,受难后复活的耶稣出现在圣母玛利亚面前。
根据《圣经新约》,尽管耶稣基督在五百多人面前出现过六七次,但没有明确说死后出现在圣母玛利亚面前,但伊莎贝拉还是描绘了这个非正典的故事,并希望圣母的崇高地位得到整个基督教世界的承认。
也就是,圣母玛利亚因她自身而伟大,而非因为是耶稣的母亲。
在神学观点上,即是圣母无染原罪。
中世纪早期为止,都普遍认为圣母也受原罪的玷染,后来到1472年,当时的教皇写书支持圣母无染原罪,结果在天主教内部导致两方撕逼,最后教皇很生气,发布《太严重》教谕,声明“你们这帮家伙撕得
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