各凭手段。或是融入、或是脱，举界不成唯有以无界方式成就皇级。”
“修行路上各有机缘，修炼方式更是不尽相同，但凡无界成皇无论源于何种形式的修炼，其终归脱不出两个大的方向！而这两个方向地修炼都是基于将星境神界修炼到极至后凝境趋极，极境凝魂的基础之上。只是因为在凝聚神魂成皇方式上存在极大差异，进而才有了中位和下位皇级之别。”
“其中的中位皇级正如你刚才所说，凝境趋极，于有中求无，凝实后还虚！以界修境，炼域成皇，神界去而心境留，舍弃只为融入，于极境中凝聚神魂，极尽皇级！”
“中位皇级以界修境，炼域成皇，神境领域讲究回归原本，追求本源！”
“小乘在一界法则之下，万般规则之中，形成自身神境领域，进而以本身之能在神域之内可最大程度上掌控所能掌控的本源之力以为用。”
“而大乘不但形成自身神境领域，更在神域之内掌控法则！所谓言即法，行即则，神境领域，万般随心！若是修炼到极处甚至可以不遵循原本的法则次序，做到一切由我而定！在其神域之内、法则之下几近无所不能，除非界主亲临否则谁与争锋。”
“至于最后剩下的下位皇级，想必不用我说你应该也已知道就是你所说的借器成皇了。相对来说这也是所有成皇修炼方式中最容易实现和达到的一种。”
“凝境趋极后以神器为依托，借器修炼凝聚神魂，讲究极境化物，借物凝魂，进而成就皇级！这样的方式虽然比起完全依靠自身地突破以界修境、炼域成皇，有些许取巧的成份，但却不失为一个行之有效的方法。”
“只不过如此成皇没有自身的神境领域，自然也就不可能掌控法则，即便能明了万物本源的至理，不能掌控也只能遵循既有的法则和次序。如此一来比起中位皇级自然落了下乘。”
“不过这并不是说下位皇级就一定不如中位皇级，毕竟任何法则次序，无不是遵循万物本源的至理！这一**别说是中位皇级，即便是上位皇级一界之主也必须遵循。”
“而如果一界之主所能掌控地法则次序是绝对的，那么中位皇级只能算是相对范围地掌控，这对同为皇级的存在作用自然有限。”
“另外每人修为不同，只有在修为相若地情况下，中位皇级在自身神域之内，才占有一定优势。所以成皇实力并不能单以境界来衡量。当然，拥有本源之力的一界之主，上位皇级并不在此列！”
“修行路上各有各的机缘，各有各的追求，无为而无不为！路纵有千条，但终归只有适合自己地才能真正行得通，去得远！你懂了吗？”
对于成皇修炼及皇的认知周珊虽早有所悟，但像神秘人这般痛快淋漓，酣畅透彻的说
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