fontcolor=red/font已启用最新域名:www.fontcolor=redbiquge001/font.com,请大家牢记最新域名并相互转告,谢谢!/p木婉容跟叶开提出了建造东山大佛可能引起的其他影响之后,叶开也不由得慎重了许多,开始考虑这件事情可能会引发什么后果?
他觉得木婉容的分析很有道理,现在还不同于二十年后,如果是在二十年后的,你可以建造各种各样的另类建筑物,像大裤衩和秋裤楼甚至吊死鬼像之类的东西,别人最多骂你几声而已,但是也就仅此而已了。
这一类的事情,不会被人上升到政治高度来对待。
但是现在可不同,如果说真的有人拿这个大做文章,指责他不好好发展经济,反倒是大兴奢侈崇佛之风,跟老百姓的需求严重不符的话,这事儿确实是不好解释的。
在网络时代来临之前,所谓的舆论导向权力,向来只是掌握在少数人的手中,他们说风就是风,说雨就是雨,虽然说叶开自认也有这样的能力去影响宣传系统,可是当大家都形成合力对你进行言论围攻的时候,这个影响力还能有多大,就很难说了。
所以这么一考虑,木婉容说的话也没错儿,这件事情要谨慎对待才行。
如果单纯从经济利益方面来讲,其实叶开是赞成重修东山寺、建造东山大佛的。
虽然说国内的无神论已经推行了多年,但是依然有很多人坚定地认为,他们的钱财和社会地位以及健康,都是拜神灵所赐。
特别是现在有一些官员富商等,更是热衷于节日祭拜,他们往往出手阔绰,对成百上千的天价香毫不吝惜,燃烧一根高两米多、重约二十斤的檀香,就要花费上万元的香火费。
众香客们少则百元,多则上千元来上香礼佛,寺庙香烛、鞭炮价格也是水涨船高。
久而久之,烧香求神已不仅仅是纯粹的宗教活动,在一些地方甚至会成为产生过亿营业额的成熟产业。
现实中来看,各地广建庙宇、缭绕烟雾的背后,已不再是打坐修行的和尚,而是见钱眼开的开发商,他们花钱塑像,投资建庙,然后守“佛”待兔、等人烧香、大发横财。
但是对于地方政府而言,只要将这个事情操作好了,还是很有好处的事情,至少对于拉动当地消费,增进财政收入等方面,是有刺激作用的,而从远地络绎不绝而来的香客们,也会使得东山市滋生一个旅游行业利益链条,受益匪浅。
但是从政治影响等方面来看,确实存在木婉容所说的那些令人担忧的情况。
没错儿,现在是支持宗教界发展了,各地都放开了,宗教界得到了长足的发展,国内的旅游事业也因此受到了刺激,变得欣欣向荣,但是一些乱七
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