“观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。”
宝玉坐在蒲团上,在心中默念着。
这部《心经》,他现在几乎能倒背如流了。
双峰寺内,除了一些经书,没有其他任何书籍。在没有朋友,没有熟人的环境中,经书是他排遣寂寞的唯一的依赖。
“是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界,无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。无苦集灭道,无智亦无得,以无所得故。菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅盘。三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。”
念着念着,他就念出了声音。不过,宝玉自己似乎浑然未觉。
此时若是别人看来,似乎他已经进入了入定状态。
事实上,这么看也是有道理的。此时的宝玉,似乎就在如梦如幻之中。
《心经》,可以驱除心魔,纯净内心,让人找回本我。
但是,我的本我,现在何处呢?
我是那个荣国府的贾宝玉吗?我就是那个为了自己活命,杀了忠实的小厮茗烟的人吗?
我就是贾贵妃的弟弟,京营节度使王子腾的外甥吗?
那么。我又是怎么成为了鞑靼人的奴隶呢?
我到底是谁?我怎么会到这里来了呢?
以前在梦中的时候,时常会梦见跟一个癞头和尚和道士在一起,四处云游,难道是如今云游到了这里吗?
“故知般若波罗蜜多是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提娑婆诃。”
“宝玉,宝玉。”
一个女声想起。
宝玉从《心经》的意境中惊醒过来。
是谁在叫我?是黛玉吗?黛玉怎么会到了这里呢?
宝玉从蒲团上站起来,四下张望,没发现有人。
他想起来了,觉能师父昨天出去了,似乎是到沃特尔部落的头人家去了。
昌进师父带着仆役们打牧草去了,双峰寺养了四匹马,冬天里还是需要不少牧草的。
一想起沃特尔部落头人,宝玉就又想起了贾蓉、贾环、还有茗烟。
想起了那天被沃特尔人抓着时候的情形。
环三弟怎么就会那么狠心,就杀死了蓉哥儿?我怎么又会那么狠心,就杀死了茗烟?
这样的事情,是我做的吗?
薛大哥哪里去了呢?他是不是已经逃过一劫了呢?如果他逃走了,是不是会找人来营救我们呢?
谁会来呢?是琏二哥还是珉四弟呢?
珉四弟会来吗?当初不
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