历一眼,露出不明意味的笑意,黄历没有看到,继续询问着自己关注的话题。
“从目前获取的信息来看,约翰逊的竞选策略和竞选口号十分受欢迎,除了大谈和平外,他还畅导民权,在北部黑人身上拉选票。”钟可萍继续介绍道:“相对于戈德华特的保守,显然美国人要更加喜欢约翰逊一些。”
“这是个明智的决定,在美国,黑人的数量已经展到了不可忽视的程度。”黄历低沉地说道:“不管是谁,必须正视这个问题,如果不想让社会继续动荡下去,种族问题就要解决。拖得越久,压抑的怒火喷出来时就越猛烈。现在已经不是以前了,美国的年轻人正在进行打倒一切传统观念的活动。这种活动嘛,有些是我们应该在报纸媒体上进行批判的。”
“具体的呢?”钟可萍询问道:“是否需要马上进行,距离奥运会的开幕已经没有几个月的时间了。”
黄历说得没错,美国正在进入一个变幻莫测、—切开放、怎么都行的年代。凌雪的公司制作了短裙,却在美国扬光大,年轻姑娘和许多妇女穿的裙子,一英寸又一英寸地越缩越短,宣到微型裙出现,人们早也就习惯;至此,除了最漂亮的大腿,全都失去了诱感性。
在美国的舞台上,裸x体己经成风,半*己成了时髦社会的风尚。透明的或称为“全透亮”的衣服最为时兴。
新生的一代美国男女青年都坚持认为他们有权讲他们认为“切合”的一切,“切合”一词,象“承诺”一样,成了一个时髦词汇。这一运动转而造成六十年代大学生与政府的第一次大对抗。言论自由运动由大学本科生、研究生以及青年教师起,他们一致反对大学当局不准校内要求政治权利或公民权利的示威运动扩大到校外去的禁令,并且认为大学董事会正在把校园变成集中营。
当然,把言论自由运动叫做*运动是毫无根据的。它是无政府主义的,并蔑视一切辩证法。对于动这个运动的人们来说,一切旧的名目都过时了,而且他们对理性主义的轻视有时到了荒谬的地步。
同时,黄历现在美国许多越是过时的东西,却越是又变成了时髦的东西。在许多意想不到的贷品中,有人要买有流苏的吊灯和水手装。喇叭裤很快就在美国到处流行。其实,这也反映了一种演化中的生活方式和一种新的道德观。
对于南洋联邦来说,这种思想和行动并不可取。对于黄历来说,则可以用几个字来表述他的看法:美国在堕落。
当黄历结束了与官员们的会谈,乘坐专车回到家的时候,他目瞪口呆了,他的宝贝女儿黄秋盈正与几个同学一起在家中的庭院里创造着或许是他们一生最有意义的一件杰作。
二十五英尺高的旗杆,据说是坤甸市私人性质的最高的一个,旗杆上有一套光电装置,一接受到曙光便自动升旗,到暮色苍茫时,则自动降旗。按照黄秋盈所说,现在即使家里没人,也能表现出她们的爱国情绪。
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