1)107.家庭伦理_大唐第一酒肉和尚
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  这一年的腊八粥,普贤菩萨请客了。

  他派出自己的坐骑白象,挨个给相熟的佛祖、菩萨和罗汉们送去了请帖,说是要大宴宾客,准备过一个大趴体。

  观音菩萨接到邀请的时候,正尝试着用那玉净瓶里的杨枝甘露,滴在了她刚刚种下的种子上,看着那种子转瞬之间就冒出了新芽。

  小浣熊来到中土大唐这在天上不是什么秘密,西方教派和东方的天庭都注意到了这一块崭新的大陆。

  天道让人族逐渐壮大,让神佛妖巫魔的势力逐渐减少,他们想要拥有力量,就必须得到人类的供奉,得到人类的信仰。

  等到了汉代的时候,那独尊儒术的汉武帝开始宣称君权天授,让百姓们除了对天上有一些供奉以外,逐渐也开始对那天子有了敬畏之心。信仰的分流也让天庭逐渐式微。

  若不是因为这个,那孙悟空大闹天宫的时候,也不至于惊吓到那玉皇大帝。

  反倒是佛教,从天竺开始,一步一个脚印,如今传入到中土大唐以后,更是繁荣了起来。

  繁荣自然会伴随着衰败,佛祖早就遇见了在不远的将来,会有几次声势浩大的灭佛行动,这才派遣金蝉子转世投胎去取西经。同时希望取得西经的玄奘,可以在大唐播散佛学的种子。

  而玄萌,是一个诸天神佛都不知道怎么来的人,或许他就是天道给予的那一条生机。

  大道五十,天衍四十九,那遁去的一,带给了这满天的神仙和佛陀们,一个崭新的大陆。

  那是一片每个部落都还在信仰着自己图腾的地方,那是一个可以扩宽信仰之力的战场,那是一个能让他们这些神佛都免不了有些贪心的地方。

  这,其实才是普贤菩萨办一个大趴体的原因。

  他要邀请佛界的大佬们,共襄盛举,到那片有人、有农作物、有山有水,适合生存的广袤大陆上看一看,传播传播真经。

  其实不只是西方教派,就连那天宫都为此动了起来。

  玉皇大帝也在天庭办了一场聚餐,就在那南天门后的广场上。

  一张张桌子只要挥挥手就出现在了广场上,一个个火锅也被点燃了起来。

  仙家并非是不食烟火的神,他们也喜欢吃王母娘娘的蟠桃,当然味的不是那口感,而是那美味中还包含的灵气。

  如今这场火锅宴也是一样的,牛肉羊肉是来自那些吃着仙草长大的牛和羊,各种蔬菜也是被灵液浇灌着长大的。

  菩萨们对火锅的了解,只是玄萌供奉上来的那些。而玉皇大帝这边,对火锅的了解更深一些,主要是因为有两个给仙家们通风报信的小家伙。

  金宜家,被内定成为家居居家之神;而黄小仙,正朝着物流之神的方向发展着。

  这两位已经在天庭的仙家名单有了自己的名字。

  金宜家献上这火锅之前,也和玄萌说过的。玄萌对于远在

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