果然,周青话刚落地,嬴政脸上的笑意刚浮起,正准备开口奖赏周青,就听见淳于越开口说道:“陛下,周青非忠臣也。”
“喔?怎么说?”嬴政收敛笑容,手挥了挥,堵住张口欲言的周青,神色平静的看着淳于越,“淳于越,你来说说,周青为何非忠臣?”
“启禀陛下,臣听说过去的夏商周三朝之王,都会封其子弟以及功臣,为其辅枝,以壮社稷。而今日,今陛下有富有四海,子弟中除太子殿下之外,皆为庶人,万一将来有奸人犯上作乱,欲如三家分晋那般分食大秦,而帝王又无辅臣,那该怎么办呢?”
“《吕氏春秋·慎势篇》云:天下之地,方千里以为国,所以极治任也。国非不能大也,其大不若小,其(地)多不若少。众封建,非以私贤也,所以便势,所以全威,所以博义。义博、威全、势便,利则无敌。无敌者,安。故,观于上世,其封建众者,其福长,其名彰……王者之封建也,弥近弥大,弥远弥小。故,海上有十里之诸侯……多建封,所以便其势也。”
“依吕氏之论,封建诸侯为圣王正道。封建愈多,天下愈安,此谓众封建也!”
“而今天陛下却不遵古制,不尊古制而能长久维持的,臣从来没有听说过。”
“今日周青不但不直言,反而对陛下阿谀奉承,这是在加重陛下的错过,此行绝非忠臣也。”
公元前二世纪的人和公元前二十一世纪的人其实差不多,都认为自己生活的时代礼崩乐坏、人心不古,到底都是坏人,真是糟糕透顶的时代,所以在这样子的情绪下,就会产生一种复古派。
什么叫复古派?就是现在的一切都是不好的,还是回到夏朝最好,只要一回到夏朝,一切人类文明的罪恶都会消失。
儒家里头最流行的就是这种复古派,什么“祖宗之言”、“祖宗例法”之类的,“与时俱进、继往开往”之类他们是完全听不懂。
“分封?你觉得朕应该当分封谁?”嬴政冷着脸,视线缓缓在群臣脸上一一划过,开口说道:“这是你们所有人的意见吗?”
在场之人,除了扶苏和淳于越之外,纷纷低下头,不敢直视嬴政的视线。
扶苏是太子,未来的秦二世,裂土封王就是在他身上割肉,他不傻的话应该不会同意。
至于淳于越,做为提议人,在这种时候他怎么可能胆怯?
淳于越不但不躲,还抬起头迎向嬴政的视线,朗声开口说道:“分封者,陛下诸公子、大秦有功之臣、昔年六国世族,还有圣贤后人。”
如果说单纯只是封自己的儿子,大秦的有功之臣,嬴政勉强还能一忍的话,分封六国世族还有孔家这种所谓圣贤后人,足以让他气得想将淳于越一刀软死。
没砍死你,那是大秦信奉的是法家,朕是
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