像还不如鸡呢。
京都就是这样一座神奇的城市，能装得下董长久这种孤侠风骨的汉子，也能容忍赵婧这种擅长伪装和出卖色相的娘们儿，更能像一个吞金巨兽似的把人嚼的连骨头渣儿都不剩。
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程鹰一路驱车，带着江北等人来到了塔公草原，他说这是“菩萨喜欢的地方”。
相传公元641年，文成公主进藏途经此地，随身携带的释迦牟尼佛像开口生根，不愿起程，公主唯有留下一尊复制造像，让佛音从此响彻塔公。
江北抬眸望去，草原之上，一片虚幻的理想境界时刻照临真实人间。
他们一行缓缓走入塔公寺内，里面荒草丛生，只有一些虔诚的信徒在转动经筒。
几个小喇嘛嬉笑着从房间里出来，看到江北的镜头后，最小的那个小喇嘛开心地跳了起来，高高地比了个‘耶’字，笑声霎时回荡寺堂。
江北看着这些小喇嘛，突然想起了前几年拉着孙叶一起的看的电影《冈仁波齐》。
影片中的藏民们在绵绵白雪中唱道：“我们都来自同一个母亲，幸运的人当了喇嘛，不幸的人去了远方。”
如此说啦，眼前这些过着清贫日子的小喇嘛是幸运的的，江北和裴蓓这种来自远方的游人是不幸的。
他曾经不太理解从小就当了和尚的人，也不明白没有经历红尘滚滚的生，又何来大彻大悟的活？
但自从他走过了多个寺庙后，才隐隐明白，一直侍奉神的喇嘛或是和尚都是最有福气的。
而这福气的原因，正是因为能一辈子不问俗世。
红尘俗世，苦辣酸甜，尝过未必幸运，不尝未必不幸。
这事，没人说得清楚。
在京城健身的那段时间，江北时常沉浸于书海，观看艺术与文学书籍。
甚至常常读至深夜，满足又快乐。
可是当遇到一些槛时才发现，他才意识到，自己并没有资格一直这么轻盈地活着，该接地气的，该奋斗努力的，一样都少不了要去做。
所以他想从一个无牵无挂即可收获金钱和长成的人生中，跳出来，背负一些东西。
忽然听见一阵喧哗，一群人哗啦啦全进了寺堂里。
江北等人也不知发生了什么，便跟风脱鞋混了进去。
里面供着许多鲜花，酥油灯的香气袅袅萦绕。
进去以后才知道这里有个志愿者老师，不仅在这里讲解塔公寺的由来，还教大家如何五体投地磕长头。
有一句谚语说：“如同山顶不可能积水，傲慢的顶上不可能积累真正的功德。”
礼佛便是表达敬意的一种方法，不是对一个神敬意，而是对智慧和代表智慧的人致意。
对一个在佛前跪拜的人，佛的智慧以及它所给的开示有极重要的价值。
向这智慧致意的同时也是一种谦虚的举动，可以对抗傲慢，而傲慢形成的任何深层转化的障碍，傲
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