肤浅到深刻。大千世界万物运行,无数规律隐藏在表象的背后,需要我们去探索、去检验。然而,人们的认识水平是有限的,正所谓人非生而知之者,孰能无惑。于是,人们用辩来辨明真假,用辩来裁决真理和谬误。在辩的过程中,真理逐渐由萌芽走向成熟。
当然,我们也注意到,任何事物和规律的发展总需要一个实践的过程,一个时间段。真理有时是在曲折中前进的,即使真理之火有时显得微弱,但是这星星之火总有一天将会燎原!但人们只要记住,实践可以证明一个真理,争辩同样也能在真理走向光明的路途上所做出贡献。因为任何一门科学从荒谬走向真理是都是一个辨证前进的过程,最终真理是会越辩越明的。真理就具备这样的力量,你越想攻击它,你的攻击就越加充实和证明了它!我方坚信:真理是会越辩越明的!大唐时代周刊第二期的序言落款是房俊,也就是本公子我自己。
除了这一则全部是由白话文所写的序言之外,还有不同学者也都跳将了出来,除了攻击王义方的,同有有支持他的,让那些读书人陪感痛快,只觉得比自个亲自上阵还来得舒服,毕竟自己的文字能留墨于书中,对于文人来算着是种莫大的光荣。
而我写下的序言,却引发了儒林一次极大的震动,瞪目结舌者有之,为我摇旗呐喊者有之,痛斥我故意如此以便曲解圣人之意者有之,不过还好,大家都是斯文人,不屑于动粗,于是,开始有更多的人加于这一场哄动了长安的群架,嗯说准确一点应该是大辩论。有些人不光是攻击我的文章,更有人还攻击我的人品,不过还好,在贫寒士子和着年青的读书人的心目当中,我还是有着相当一批的拥戴者,于是,起于大唐贞观十年的这一场关于什么是真理,儒家典籍是不是真理,真理是否越辩越明,儒家经典的解释是不是需要得到大数有识之士的认同方能算是正确,还有刊物使用白话文和标点数字符号有没有必要等等,总之,几乎每一期的《大唐时代周刊》都争辩得火爆异常,而且又吸引了更多的士子来购买,当然,说书人自然也不会放过这么个热烈的话题,甚至在酒楼饭馆里也一一述说出来,反倒有比小说还受欢迎的势头。
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