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　　国家从来都是个暴力机器，只不过有的人执着它的耳朵，有的人牵着它的鼻子。

　　郑忽现在应该也算是个执耳者了，至少在他的食邑长葛来说，是这样的。

　　这也是郑忽仅存的安慰了。

　　当然，这种安慰在邓方接下来的一句话给无情的打破了。

　　忸怩着身子，邓方不好意思的抬起头，或许是因暂时无法领悟领导的讲话精神而羞愧，也或许是慑于郑忽所散发的上位者特有的“王霸之气”

　　磕磕巴巴的声音还是在一字一句中表达出了他想表达的意思。

　　“主……主上，此……此令是用……用在陈乡？还……还是？”

　　郑忽抚着额头，此时此刻，他总结出了他人生的第一个道理。

　　装叉不可怕，可怕的是强行装叉。

　　曾经的郑忽总是不明白为什么自己满肚子的墨水，写的小说却总是一部接一部的扑街。

　　现在的他有些隐隐的明白了。

　　经典是个好东西，“拿来主义”也要结合实际。

　　这或许是他总结的第二条道理了。

　　要是在以前，一瞬间就能总结出两条人生道理，郑忽一定会嘚瑟的以为自己会成为一个伟大的哲人。嗯，像柏拉图一样的哲人！

　　现在郑忽只感觉脸有些火辣辣的，倒不是因为邓方转瞬之间来的一个反抽，而是有些羞愧到局促，宽大的衣袍在此刻更像是紧身衣一样勒的郑忽的肌肉都有些紧绷。

　　好在邓方在发出质疑之后就垂下头，紧张的等待郑忽的回复，这给了郑忽喘息的机会。

　　蹙着的眉毛终于在盏茶功夫后被熨平。

　　暗暗地长舒了一口气，郑忽无奈的开口道：“此事还须从长计议！”

　　作为上位者最忌讳的一件事就是朝令夕改，因为这会影响到自己的个人权威。

　　所以，一错到底才是上位者独有的傲慢与坚持，比如周成王的一叶封桐，再比如隋炀帝的三征高句丽。

　　轻率的决定酿成的苦果，只有自己才能尝到其中的苦涩。

　　郑忽现在自然也尝到这种苦味，他完全可以选择另一条路走到黑。但是，他没有。

　　他知道如果不选择这条路的话，他很有可能马上就成为郑国人口中的“独夫”

　　黄宗羲说：“今也天下之人怨恶其君，视之如寇仇，名之为独夫，固其所也。”

　　郑忽抄袭的“约法三章”绝对可以让他踏上黄宗羲同志描绘的“理想社会”的康庄大道。

　　设想在这个私斗成风，民皆以为勇的时代。大姑娘小媳妇找男人都偏向于那些在私斗中以一敌二，甚至是以一敌五的纯爷们汉子。

　　郑忽的这条法令一旦下达，除了会引起女性同胞的齐声反对外。

　　剩下的只可能造成两种结果。第一，人口继续外逃，直到郑忽彻底成为一个孤家寡人。第二，激烈的反抗，国人暴动。

　　当然，第二种可能性会

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