2)第627章白衣军前效力_奋斗在开元盛世
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  直以来都是一心一意地想要壮大教派,之所以屈身于安禄山的幽州节度使府,除了表达弥勒教对安禄山的支持之外,就是要借重安禄山这个弥勒教右护法,身为幽州河东两镇节度使手中的兵权,达成弥勒教最终的的目标,推翻大唐,建立地上佛国!

  所以严庄此人看待问题的角度,跟常人相比别有不同。

  一般人,作为大唐子民,看到李老三次对安禄山的恩典,只会感觉皇恩浩荡,最多幻想一下自己,如果也能提兵出塞作战,一战功成之后马上封侯,也能沐浴在皇恩之中,也体会体会这种来自天子的温暖。

  但是严庄,却从安禄山的“高光时刻”之中,看到了背后的危机。

  安禄山离开幽州前往长安之时,身为幽州节度使府掌书记的严庄,本该坐镇幽州,替安禄山处理幽州节度使府之中的相关政务,除了军旅之时不管之外,其他事情都应该以他为主才是,但是他却坚决要求随同安禄山一起前往长安城。

  安禄山无奈,只得将幽州节度使府的相关工作交给推官高尚,然后带着严庄一同上路。

  在路上,严庄问安禄山,“天子李老三对你,为什么这么好?”

  安禄山没当回事儿,直接回答:“天子让我镇守幽州、河东两镇,保持对塞外胡人的威慑,以此来安定大唐边疆,好让他自己能够在长安城安心享乐,他不对我好点儿,谁给他卖命干这些事儿?”

  严庄随后追问,“如果现在塞外胡人不稳的话,怎么办?”

  安禄山回答,“塞外胡人不稳,那必然是派我出兵,教训塞外胡人。”

  严庄点头,继续追问,“如果你出兵塞外,无论输赢胜败,其后果,你想过没有?”

  一句话,把安禄山给问愣了,出兵作战,无外乎就是那么两种结果,或者胜,或者败,这本身就是结果了,还有啥后果不成?

  而且他也注意到了严庄的用词,“后果”,难道这里面,还有啥不好的事情要发生?

  两人的对话到了这种程度,安禄山也知道严庄必然话中有话了。

  “还请夫子指教!”

  严庄点头,开始给他分析。

  安禄山提兵出塞,对战胡人,其结果,确实只有两种,或胜或败,这两种结果虽然不同,但是也会触发相同的结果……

  那就是……

  死无葬身之地!

  第一种,败!

  大唐极重军功。

  有功,赏赐极其丰厚。

  相应的,战败,惩罚也极其严厉。

  提兵出战,一旦战败,必然到京城受审,即便非战之过,也不过勉强保住一条性命,官职品觉,都会一撸到底,最后落一个“白身军前效力”的结果。

  这是有实例的。

  大唐名将薛仁贵,在太宗朝跨海征东、攻打高丽,战后论功,人家乃是首功,不但一战封王还得以图标凌烟阁。

  他儿子,薛讷,作为

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