我也不问你这钱怎么来的,反正大都用在公社,终归正道了。”
李源笑道:“随便你,不过别大手大脚的花,万一再被妈瞧见了,难保不会再给你脸色看。”
秦大雪笑道:“何止妈一个,记得三叔公不?”
李源想了想,道:“咱们读小学的老师?”
秦大雪点头道:“知道我拿着你的票证和钱买了缝纫机、自行车放公社生产大队给社员用后,三叔公还专门找到我,说即便是孔老二,也有恶之子贡,喜之子路的典故。建议我不要多做这样的事。”
李源哈哈笑了起来,同样是救人,子贡不受金被责,子路受牛被夸的典故,他也不陌生。
子贡赎人而不受金,孔子闻而恶之曰:“赐失之矣。夫夫圣人举事,可以移风易俗,而教道可施于百姓,非独适己之行也。今鲁国富者寡而贫者众,受金则为不廉,何以相赎乎?自今以后,不复赎人于诸侯矣。”
而子路拯人于溺,其人谢之以牛,子路受之。孔子喜曰:“自今鲁国多拯人于溺矣。”
这是符合人性的典故故事。
秦大雪自嘲笑道:“三叔公并不知道,我这样做并不是那么大公无私。我把缝纫机和自行车捐出来,还组织各大队表现良好的女社员们轮流来学习。其中最先出头的那一批女社员,都是平日里最活跃、最积极的一批妇女同志。将她们拢起来,基本上就等于抓住了公社的半边天。至于另半边天,由民兵师用军法来拢。一边手段怀柔,一边手段强硬,就叫刚柔并济。”
李源啧啧笑道:“怪不得古代都把当官的治理地方叫牧民,一个‘牧’字,道尽为官之道,还真是既形象又贴切。不过,现在好像叫组织管理手段了,是这个词儿吧?”
听出李源语气中的嘲讽,秦大雪瞪眼道:“别管手段如何,我都是为了最大程度的降低窝里斗,把公社力量攥成一个拳头,集中力量抓生产。比你们这些拼命压榨员工劳动时间,剥削剩余价值的资本家们,要高尚的多。”
李源倒没急着站在先知的高度去鄙视这种说法,他认真做了下回忆和对比,还别说,真有些道理。
单就红星公社而言,社员们活的要比李源前世的大部分流水线工人都要有尊严的多。
至少没一个人会觉得自己是社畜。
当然,贫穷也确实是贫穷。
可如果不是为了支援北面防卫和大三线工程,征粮征的太狠了些,红星公社的百姓生活的真不差。
至于为什么李源只敢将范围圈在红星公社呢,因为有些地方的征粮队,是真不是人啊……
李源竖起大拇指道:“我的贤妻最高尚!所以,你一提出需要盐,我就想辙去办了。这两天国庆就会开车,将盐送到公社办公室。”
秦大雪高兴起来,然后开始数那些钱,盘算着用这些钱
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