难痛苦。他们只有在回到自己的帐篷,一家人围聚在尸体旁时,才会发出压抑撕裂的低嚎声。
据回来的人讲,伤亡不是和野兽的较量中发生的,而是和人,和另外一个紧邻的部落--飞鹰部落,原因他们也没隐瞒,是木兰狩猎队自己贪心,追猎野兽时进入他族的狩猎范围,于是争执不可避免,荒原人解决争端的方法很简单,很荒原,就是凭手中的弓箭长矛。
这世上是没有绝对的对与错的,哪怕在李绩身边,他亲近的人也不一定就是无辜的,正义的,毫无过错的,这就是生活。
李绩也没有替人出头的意思,这不是他应该做的,荒原生存有荒原的规矩,他不能因为这是自己亲善的家庭,就悍然出手实行报复,这样做,可能会让木兰部落一时声名大噪,无人敢于挑衅,但当他离开后,木兰部落必遭人屠族,除非他能把整个部落的人永远栓在屁股后面。
荒原男人,死于荒原,得其所哉。
但事情还没有完,三日后,飞鹰部落近百名战士抵近木兰营地,按他们的说法,木兰部落近些年常常私自进入飞鹰领地捕猎,趁这次的事件,要求木兰部落给予补偿,至于木兰人先前的损失,他们认为自己一方当时也死了两个,所以根本谈不上谁占便宜谁吃亏。
相对来说,飞鹰部落无论人口,领地,战士数量和勇悍都要高于木兰人,所以荒原人也一直认为木兰人是要弱于飞鹰,甚至大多数荒原部落的,只是因为木兰部落的领地位于红水河西,和强大的修真势力隔河相望,所以没人看中这块棘手的地方,毕竟,稍微有些实力的部落都不愿意活在强大的威胁下,只不知这次又是为了什么一改原来的态度?
“荒原人自相残杀,对谁都没好处,飞鹰部落不可能不明白这个道理,为什么他们还要执意挑起部落间的战争?”
李绩和众多手持武器的木兰男人一起站在土墙内,向身边的三长老问道,相对而言,这个三长老算是木兰人中最开明,最有见识的,年轻时走过不少的地方。
三长老叹了口气,“飞鹰部落内有座山,名鹰扬山,山高千丈,怪风呼啸,甚是神异,这两年鹰扬山上来了名仙人,呼风作法,占为巢穴,并禁止部落凡人接近。
那鹰扬山左近是飞鹰部落最丰美的狩猎之地,这一被禁猎,就断了小半成的野食来源,要活下去,只有向别处开疆并土,周围我木兰最弱,不来这里又去哪里呢?”
李绩默然,生存压力下,软弱便是原罪!
部落战争,其实就是杀死成年男人,掠夺妇女孩童的战争;没有天灾,大家都能活下去,自然相处无争,但若是有荒原白毛灾,兽潮,干旱,瘟疫等不可抗的因素,为了生存,自然也就战乱四起,一为找寻能活下去的土地,二为消减人口压力,木兰的父母就是死于这样的灾难之下,这是大自然的自我调节,谁也抗争不了。
不过这次的灾难显然是人为,没有那么激烈,但高高在上的修士是不会管部落凡人如何能生存下去的,对修士来说,他们就是螻蚁,不值一提。
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