现在是呆的恰到好处!”
他们两个说的这些,其实也没有他们说的那么不堪,说时易做时难,在半仙层次能井井有条的展开整个星体的道德教育实属不易!对手的反应也只能算是中规中矩,也远称不上是呆如木鸡,只不过真仙大人要挑你毛病,那当然是一点小小的瑕疵也会无限放大,落得个体无完肤的评语。
广法天尊寿眉一挑,一元天师说些风凉话他可以忍,因为道家实际上和散仙之间也有千丝万缕的联系,是次要矛盾;但道家和佛门之间却不同,那是主要矛盾,是不容退缩的。
在他们的评判中,都是以道德大道为主,这也是没办法的事,三十六先天大道没有高低强弱,这是本质,但却有互相之间的牵制约束针对,这其中就能看出道德大道的了不起,它是极少数不被牵制的先天大道之一,而且这个之一,还是唯一的一。
厄运大道在先天上就被道德大道克制的死死的,当然,道境不同,也有厄运压倒道德的时候,但在同层次下道德大道要道高一筹也是事实,所以,在几个星体界域中,都大多是道德大道大行其是,而厄运大道寻机反击,少有例外。
所以,他也挑了一个和尚来说事,
“也不尽然!梵净山人,这个和尚是内景天出身的吧?
他倒是好心性,既不接触修真,也不推广礼佛,还不搞儒道变种,却只以农桑渔牧入道!
一切以人间疾苦为重,这是好品格,可惜,珠链星系基本上都是民生富足,在这方面努力又能得到多少?
看他行事,倒是颇有我道家一支器物偏门的精髓,嗯,我想起来了,是偃者道统!
怎么,这和尚是想改换门庭,弃佛入道了么?
不过我道家之门,有教无类,他真若这么想,我们也是欢迎的!”
大悲菩提就哼了一声,“器物之道,何分道家佛门?你道家有器物之道,我佛门就没有?
只说惠民,这是我佛门一脉延续了数百万年的传统,现在倒变成了你道家的看门本事?如此自说自话,脸上贴金,我也是头一次得闻!”
一元天师不理两人的争执,因为这样的争执他已经听了上百万年,他把目光放在了日照星上,那里的情况有些奇怪,
“日照星上倒是奇怪的很!这两个人倒不像是在比拼大道,却更像是粗俗的斗法!”
日照星上两人分别是传铭和朝光,都是来自宇宙深空的苦修士,也是最不该被轻视的一类人。
他们的比道很有意思,道德大道的传铭根本就没做任何宣扬道德的事,他只是紧紧盯住了朝光,那个厄运修士;每当朝光想要使用厄运之法施加影响时,他就第一时间破坏,这样的举措很快就造成了两人的尖锐对立,他们的所谓道争,很快就变成了斗殴!
当然,都是在控制范围内的斗殴,以他们的能力如果放开来打,这个星体都会被他们拆掉,但很显然,两人都不愿意承担这样的责任,于是,就形成了现在这样的,道德抹杀厄运道境使用的窘境,
传铭就像一快牛皮糖,死死的缠住了朝光!
在真仙们看来,这其中的意味很明确,传铭道人的道德之法就是不打扰原住民!
就是无为!
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