道被人合道证仙时是怎么个状况,我们也不知晓。
所以,福德大道的情况是个例还是成规,谁也不知道,老龙今次告知于君,只是让你注意这种情况有可能发生而已!”
辞别老龙王,回到了老君山,整个仙山因为无人打理而变的草木极盛,妖兽泛滥;都知道这地方的主人是名二斩剑修,所以也没人敢来这里筑巢,至于戈和山猪,都是懒的冒烟的家伙,指望他们拼命还可以,这种日常的维护就想都不要想。
因为法阵的隔绝,洞府里还是很整洁的,妖兽们灵智已开,知道主人的地方是不能随便进来,三,四千年过去,一切仿佛还是之前,因为旺盛的灵机滋养,也没有任何衰败颓废的迹象。
这是李绩在这个修真世界唯一一个还可以称之为窝的地方,宗门不好回去,天外天已毁,外景天的灵机云团都是无主之物,也谈不是就是谁的,只有这里,在他无心之中,成为了唯一一个落脚的地方。
他需要好好的规划一下自己下一步的行止,走错一步都会万劫不复。
修仙,终究不是那种随心所欲,自由自在中,忽然顿悟举霞飞升的简单事,
大自在,大撒把,把一切交給天道,这可能是远古上古的修行方式,但到了现在,一个机会出现,就有无数的修士去争取,你再故做清高,无欲无为的话,结果就只有一个,把机会拱手送与他人!
听起来很俗,成个仙都要百般筹谋,四方钻营,哪里还有仙人的洒脱不羁,但这就是事实,不如此,洒脱就变傻脱了!
有一个亟待解决的问题,就是现在的他究竟要做什么,才能为之后的合道成仙打下良好的基础,或者简单的说,怎么做,才能在先天道德和四鸿大道的面前加分!
或者,其实一切早已命中注定,在七千年的生命历程中早已定型,现在只需要顺其自然,等待最后一见分晓。
仔细梳理,他发现自己现在能做的无非就在两个方面,一个是加快体系化自己的道德架构,把那些零零碎碎的,断断续续的东西总结出来,形成一种可以拿出来宣讲的东西,这项工作他已经在天择大陆做了二千年,还不够,还需要进一步的细化完善。
这种纯粹意识形态上的东西很熬人,因为没有前例可循,也不像自然大道那样总有章法可依,他是实在没什么办法了,唯一能够借鉴的就是前世大学期间的政治课教材,以此为框架,填进自己的东西,形成自己的道德理念。
他不知道别人是怎么做的,那些道家佛门的大修只需要在道统传承的基础上揉进自己的认知,在这方面就很容易,而且他们肯定也一直在这方面有所积累,却不像他这样开始搬抄完全不同于这个修真世界的东西。
他不敢肯定自己的就是最好的,但敢确定自己的一定是最独特的,虽然在他的前世,在这方面他也不是什么好学生。
实践是检验道德的唯一标准,他在自己的道德体系架构中的第一句话,就是这么写的。
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