你的?对不起,站在道德的角度,咱们必须重新算下账,还指不定谁欠谁呢?
道德对诸先天大道的影响中,对类似五行,阴阳,力量,时空,五太,混沌,造化之类的自然大道就要影响小些,但对一些唯心的大道,比如其他四德,五运,因果,杀戮,毁灭,寂灭,涅槃等,却具备指导性的作用。
一句话,你这样做是不道德的!
这是他自己尝试的结果,是个意向性的思维方向,等他进入道德碑出来后,他有意再回莫须碑一行,在那里有很多陌生的大道道镜,足够他找出如果使用道德力量,他能做到一个什么程度?
为了减轻因为预测命运而带来的因果压力,他再次把命算时间改为七日一次,以降低断命的频率;
世事奇妙,大道之间是纠缠不清的,比如他现在的情况,命运引发因果,又用道德力量居中平衡,形成一种动态的平衡牵制,既锻炼了命运能力,也锻炼了道德意境,中间的那根线就是因果……
先天大道之间,并不是完全割裂独立的,而是互相之间有极其紧密的内在联系,尤其是在自然大道之间,非自然大道之间,这种内在的联系尤其明显。
命运之奥,在远在渺,长庭之下,布衣问道。
李绩在这数十年中,成功的把自己包装成了一个修真神棍,在附近数十个国度中也大有声望,只有他自己心里清楚,其实他对这些真君的帮助更多的是在修行上,而不是在对未来的预测上。
他巧妙的把问卦者的命运和对修行方式的改变结合了起来,观察修行方式的改变,哪怕是些微的改变,是否对个体命运产生影响,由此印证他对自己命运之道的把握。
这个过程,让他自己处身于一个相对安全的位置;这不是多此一举,平常半仙对自己弟子的指点不需要注意这些,因为他们只是偶一为之,而不像李绩这样,每几日就预测一次,量变太多就有可能引发质变,很简单的道理。
数十年后,对命运的掌握已经让他在和光十一娘的枷锁中有了概念性的突破,还有些麻烦,毕竟时间短了些,哪怕他已经通过給人测命加快了这个过程,他需要等凤凰出来后再做一次深入的沟通,做最后的调整。
至此,对命运大道的探索已经告一段落,他深入此道也只是为了那道枷锁,技不压身,但终究,命运大道也不过是他生命中经历的众多先天大道的一种而已,了解,一定的深入,半瓶醋,可以晃荡了,到此为止!
贾国又开始变的热闹了起来,当然,一般修士感觉不到,因为来的都是正常情况下神龙见首不见尾的半仙人物。
百年一次的开碑即将开始,来的都是道德人,行的都是道德事,遵的都是道德心……最起码,没有对贾国的修真界造成任何的影响,
大家都下意识的在道德碑上秤秤重,至于有几斤几两,那就是天知地知碑知我知。
李绩也名列其中,贾国僧人们对此是毫不意外,这道人来这里算命是假,修道德是真,也不知道这种杀戮之徒到底是怎么想的?
也是正常,和功德之士修杀戮道也没什么区别。
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