充满了感恩,而不是觉得一切都理所当然,因为他知道,随着人类的历史进程,这些大自然的瑰宝,终将被人类亲手毁掉,不管是采用什么方式,是工业革-命的方式,还是修真的方式!
这就是人类永远也无法改变的劣根性--为了自身,过度的压搾大自然的潜力,也包括他李乌鸦在内!
你能不搾么?大家都在搾!
所以,趁着还有这个机会,那就好好享受大自然的赠与吧,没有什么东西是永恒的,星体不是,连宇宙都不是,就更别提内景天了!
在内景天中,李绩发现了一个奇怪的现象,他绝大部分的剑法都和在主世界一样,没有区别,就只有他独创的天象剑法,黄金起源,生命之光,却没有了在主世界虚空时施展的那么毁天灭地,无可阻挡,这其中的原因在哪里?是内景和外景的区别么?
如果天象剑法是属于外景剑法,那么什么是内景剑法?是他一直勤修苦练的轩辕西昭剑术体系么?还是,还存在着其他他还没有搞明白的东西?
内景,外景,到底怎么区分?只是因为环境的不同?还是有其内在的差别,或者联系?是否存在在内外景都能完美发挥威力的剑法?如果有,该怎么融合它们?还是,需要境界再往上走一,二步才能真正摸到仙剑的真谛?
有太多的疑问,但他不在乎,因为这是他喜欢的,前世喜欢,这一世同样如此,他很愿意在剑的道途上倾其所有。
李绩开始了独属于他的游山玩水,寻幽览胜;内景天中有三千六百座古迹名胜,却只有近九百名修士在空间中生存修行,也就是说,每四个古迹中也就只有一座是有人的,如果再加上大部分修士都聚集在内景天靠近中心位置的区域,实际上在内景天的外围,连续探寻十数座古迹都未必能找到有人居住的迹象。
他初来时的老君山,可以说是很特别的一个地方,周围一共有三名修士扎堆,也是一种巧合。
李绩在内景天的旅行却和在主世界虚空宇宙中不同,事实上,深空之旅是非常枯燥乏味的,就是无休止的浮光掠影,就像一颗永远也停不下来的流星,和想象中的仙人生活状态完全不符。
内景天中就不同,完全符合凡人对仙人生活方式的幻想,神山无数,仙河绵延,在这样的地方快速掠行在李绩看来就是一种犯罪!对不起大自然的鬼斧神工!
他都有一种欲望,用无数留影石来记录自己在内景天的足迹所到之处,留下一部长篇的,连续剧性质的徐霞客游记,哦不,乌鸦客游记!不过这终究不过是一种美好的幻想,这些美丽的景致,除了留在修士脑海中才不会被强制抹去,任何试图把这里的一切公之于外的行为都会受到天道的限制!
留影石?没问题,可以记录,只要你不带出内景天,否则一出宏膜,皆成废石!
修行,是个需要独自品味的过程,越往上,越不支持分享!
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