这种东西本身应该是生长在林地里面的,生长在泥土里面,便能长得更高,更粗壮,但是却没有什么药效,只有寄生在一些老根上,生长在这种黑暗无光的环境里面,才会奇特的滋生出一些对于人体特别有益的养分。
这种东西生来是比较喜欢泥土的,喜欢自力更生,所以生长在林地泥土之中,从来都不会扎根到附近的树根里面,只有被移植在这种树根上,接触不到泥土,需要汲取养分的时候,才会无奈的扎根在其它树的树根之中。
所以这里的赤麻芝都应该是当年那些白云观的道人种的,林夕看到,这里的一些老根上,有不少厚大的结疤,当时种在这里的赤麻芝
…听说当年那些不懂修行,只懂养生的闲散道人都活得很长,所以他们当年一定经常用这种东西炖鸡…说以当年的三茅峰上的山林之间,本来应该有不少的赤麻芝,可都被这些不需要念经颂道的闲散道人搜刮了,移植到了这里面。
后来那些经常用这东西炖鸡的闲散道人们应该都不在了,所以后来没有人知道这山里面的白云观和龙光塔是用哪里的石头建成的,所以这剩余的二十几株,就一直等到了本来只想采些地衣的林夕。
因为没有人会抢这些东西去炖鸡,因为新鲜的效果会更好,而且吃多了会虚火过旺流鼻血,所以林夕只是采了两株,便卷了一小包地衣走出了这个洞窟。
当十分小心的用胳膊夹着那唯一完好,只是缺了个口的大陶罐往外走,开始清洗这个至少也几百年的老陶罐时,林夕想到了薛成涛,想到薛成涛在山顶上对自己说谢谢,他便又摇了摇头,在心中对着这个不死不休的对手道:“我倒是反而要谢谢你…没有你,我怎么会知道以前白云观的道人,经常用赤麻芝炖鸡呢?若不是你,我又怎么尝得到赤麻芝炖银江.猪是什么味道呢?”
……
洗干净的陶罐装着清澈的山溪水被林夕带回了内里的石室中。
一个很旺的火堆很快生了起来。
陶罐被林夕架了上去。旁边一块洗干净的木板上,堆放的一大堆从三头银婆龙身上切下的厚皮,这种大鱼的外皮银白色半透明,十分柔软有弹性,如果让林夕用两个字来形容的话,以他的个性,一定会说“很Q”。
等到水烧开,林夕将两株赤麻芝和数大块鱼皮丢到陶罐中之后,又切下了一大块鱼肉在火上烤着。
接着林夕开始努力的用尚且能动的左手,做了一副小夹板,然后手口并用,固定住了骨折的右手手腕。
完成这个步骤之后,肉香已经在这间数百年前采石工用过的石室中弥漫了开来。
林夕皱着眉头,用刀切下了火上表面一块已经烤熟的鱼肉,不顾滚烫,开始大口的吃了起来。
他左胸上的伤口已经再次止血,背上和身上其余的一些刺伤和擦伤也不用去管,唯一要注意的便是双手的伤势。
他的左手虽然能动,但是臂骨在薛万涛的一记重击下,却是有数次骨裂,此刻每动一下,却都是要忍受着巨大的疼痛。
这种忍受疼痛和此刻的赤麻芝炖银婆龙一样,都是薛成涛带来的,而且林夕知道对于自己的修行都是大有好处。
然而薛成涛,他却是一定要杀。
不仅因为薛成涛是要杀他的死士,还在于薛成涛在被他斩了左手五指之后,性情变得有些变态,似乎又少了许多人性,而林夕可以肯定,等到他出去,薛成涛知道他未死,性情恐怕会更为变态。
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